心若太虛，道自來居。天地大者也，在太虛中一物耳。 道生一，一生二，二生三，三生萬物。道為世界之本源，道大而虛靜。道之本始歸于虛無，即『太虛』。太虛，空寂玄奧，運自然之妙有，即是容天地星辰之宇宙，又是萬...
建盞文化
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“冰藍”人物志｜ 一葉知丘：非遺傳人—文丘與木葉盞的不解之緣
非遺傳承人文丘老師，對葉有著不一樣的感情，無論走到哪座城市，能引起他最大興趣的，永遠是這個地方的樹，和樹上的葉子。 ? 因為，他傳承的木葉天目盞就是這樣一門與樹葉有關的古老手藝。 史載，吉州窯始于晚唐...
建盞制技
建盞主流燒法–電燒、柴燒、氣燒
建盞目前主流燒法： ? ??電燒、柴燒、氣燒 都知道，中國是瓷器之國。在各代歷史中，都出現過不同的窯口瓷器種類。產品千資百態，各有千秋。 目前存世保留較完整的窯口系列‘汝窯、耀州窯、官窯、定窯、磁州窯...
建盞資訊
傳承說 | 追盞如癡，吳氏父子吳立主吳繼旺吳繼興三人的建盞傳承路
自宋代以來，建盞倍受垂青，使得不少文人騷客爭寵趨雅，寫就了眾多贊譽建盞的詩詞。宋徽宗在《宮詞》寫道：“兔毫連盞烹云液，能解紅顏入醉鄉”，意指用兔毫建盞烹建溪上好的茶餅，香云繚繞，能使在旁的美女都陶醉進...
建盞資訊
51人成為第二屆南平市工藝美術名藝人（含建盞）
第二屆南平市工藝美術名藝人 授牌儀式今日在延舉行 51名工藝美術工作者 被授予工藝美術名藝人稱號 他們分別是誰呢？ 跟著小編一起去看看吧！ 具體名單如下↓ 序號? ? ? ? ?姓名? ? ? ? 類...
建盞資訊
王清霞：十年建盞路 不曾停歇，代表作品悟空仙境 梵高星空
當建盞還在歷史的煙塵中不為大眾熟知之時，王清霞就已經開始有意地接觸建盞并暗自揣摩它的燒制工藝。因為王清霞出生于建盞的發源地建陽，所以總是在不經意間看到宋代建窯遺留下來的殘片，或者在老一輩陶藝人中耳聞建...
建盞文化
建盞的氣孔到底是不是瑕疵?
如今建盞的熱度節節攀升，許多人并沒詳細的了解建盞，僅憑看過幾張建盞圖片就對建盞抱有一些偏見，其中很多人認為建盞的氣孔是瑕疵。 當然，也有很多對建盞有了一定了解的盞友，知道建盞的氣孔不是瑕疵，但是做不到...
建盞文化
天上一顆星 建盞一秞珠——建盞釉淚形成原因
盞似男兒，像爐里一把劍，熊熊烈火高溫練，練就錚錚鐵骨，坦蕩心無懼，傲立天地。他總是霸氣、執著、堅毅果斷，雷厲風行，不予茍同持自己特有的個性、給人以沉重、傲氣，堅硬冰冷的疏遠感。 然萬物皆有情，從來佳茗...
建盞資訊
法國盧浮宮非遺展滿載歸來，獨家揭秘建窯四杰之陳葉琦與建盞的巴黎之旅
由法國國家藝術行業聯合會主辦、法國文化部支持的第24屆法國國家非物質文化遺產展會于10月25日——28日在盧浮宮卡魯賽爾廳舉行。 來自全球40多個國家的非物質文化遺產傳承人及藝術家數萬人...
建盞文化
解讀國家級非物質文化遺產“建陽建盞”地理標志產品標準
2018年5月5日，福建省地方標準《DB35/T 1739- -2018地理標志產品——建盞》正式實施。該標準由南平市建陽區市場監督管理局、福建省產品質量檢驗檢測研究院、福建省測試分析中心、南平市建陽...
建盞文化
九段乾工吳興乾龍窯柴燒押窯尋宋韻建盞
在玉石界，有種珠寶業術語叫“賭石”，是指翡翠在開采出來時，有一層風化皮包裹著，單從外表上看，無法知道其內的好壞，必須切割后才能知道翡翠的質量。 賭石的神秘之處就在于“賭”字，風險很大，刺激很大，期待之...
建盞制技
宋代柴燒建盞丨標本 “墊餅”燒瓷器的龍窯墊燒工具其狀如餅
“墊餅”燒瓷器的墊燒工具。 其狀如餅。 唐代以來使用單件匣缽后， 瓷器與匣缽之間均隔以墊餅， 防止瓷器與匣缽粘結， 多用粗質粘土制做， 由于含鐵量多寡不同， 有淺灰、深灰以至棕黑色， 也有使用高齡土的...
建盞資訊
李盞柜 | 沈紹安 漆盞偶合 漆器與建盞牡丹花穿越千年愛恨糾葛
取土制瓷，割漆為器，那些山間泥土和樹木汁液經過靈感與技法的改造，就成了獨特的珍玩，讓人不知道應該感嘆自然的奇妙還是人工的精湛。 漆器與瓷器可以算是“中國器皿史”上的姐妹花，它們看似不同，實則有很多相似...
建盞制技
宋代柴燒建盞丨標本 一盞一匣缽 龍窯窯具之一匣缽的功用
匣缽， 窯具之一。 在燒制陶瓷器過程中， 為防止氣體及有害物質對坯體、 釉面的破壞及污損， 將陶瓷器和坯體放置在 耐火材料制成的容器中焙燒， 這種容器即稱匣缽， 亦稱匣子。 燒制建窯建盞的匣缽是漏斗型...
建盞文化
油滴建盞究竟有何魅力，各種顏色斑紋怎么欣賞
建盞是一種特殊的器具，沒有青瓷、白瓷的通透和色彩，但仍舊贏得了許多人的心，然而一只建盞該如何欣賞，卻是讓人捉摸不透的。此篇，小編便為各位展示如何正確欣賞油滴建盞的美! 油滴盞是建窯建盞的一個品種，其釉...
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